仅以此文献给
我最亲爱的朋友
我顽皮的同桌
我喝酒到天亮的兄弟
我坚韧的爱国者
 
我们都在等待那恐惧而又安详的时刻
那个时刻也许一切都变得没有意义了

但是我们都会彼此等待着

南方的城市多雨天，绵绵的小水珠在灰蓝色的天空中飘落，
密集的岩云聚拢起来，掩盖住了快乐的心情，记忆慢慢浮现出来，
象是潜藏在水面下的鱼，吞吐着珠玑似的泡泡游上来。

近日我常想到死亡的事情。

从前我们也谈论过死亡。你说你愿意死在大树下，让树根吸
取由你的尸骨所化成的养料，越长越高。那棵树看得多远，你就
看得多远。你所看到的世界，没有言语可以形容。

人死后，化为飞灰，我对你的记忆，是否就如失去肉体的幽
灵对于人类的记忆，永不可追？我还能在你的眼神中迷失自己，
与你生死相许吗？在死后的世界，有谁能为我捎来你的信息，好
让我知道你在人间，是否幸福？我是否仍能维持生前你最喜欢的
样子，以你的梦境，作为我的归宿，在你的梦中对你说话？黄泉
路上，我们在海边所立的盟约，可能为我指点他生的缘分，让我
走向正确的方向？

是否每个人心中都有个死后的乐园，对于美丽的极乐有所想
望？

西方有极乐清净土，无诸恶道及众苦，但受诸乐。

水手们相信死后进入绿色的草原，那里有醇酒、美人、歌舞、
奏个不停的小提琴。

我曾经将渔夫死后的世界，编成一篇篇富于活力的、愉快的
童话。翠蓝色光亮的海底，小鱼吹着七彩泡沫，虾男蟹女追逐嬉
戏，穿着用柔软的鱼网织成的衣裳。水底的沙像牛奶一样白而香，
海藻有着春天的青草的颜色，各种贝类发出一阵阵光泽，每一只
是一个音乐盒，开合之间有微微的旋律。

但你宁愿离开你的渔船，回到岸上来，寻找葬身之地。

无论水手或渔夫，最终还是回归土地。

西欧传说水中溺毙的人，其灵魂须在世上漂泊二百年，始能
得到安息。

可见人类向往安定，难把无根的生涯视为极乐。

佛教有轮回转世之说，认为人死后，其魂灵以另一副形体，
再度托生于世。

能够将生命变成故事，我觉得是可喜的；能够将生命赋予故
事，我觉得这更加可喜。然而，回顾自己的过去，我不觉想起希
腊传说中麦德斯国王点物成金的故事。凡他的手指所触之处，皆
变成黄金，其结局必然是悲剧性的，而且是比人类的贪欲更大的
悲剧。

凡她的手指所触着的，皆变成故事，想必也有其可悲之处。

她曾经把世上的一切变成你。

现在她又把一切变成发生在你身上的故事。

得不到她，是否因为你在不自觉的时候，把你和她都变成了故事？

有时我觉得，与其说一个故事，倒不如唱一首在海边为你送
别的歌。

你曾经把手肘支在桌上，托着头，望着我说："你知道吗？上帝
造人把人造得笑的时候比不笑的时候好看，一定是有道理的。上
帝也希望我们快快乐乐，你说是不是？"

你翻了翻我那本哲学书："你打算在大学念什么？"

"我还不知道。"我说。

没想到你选择了法律、我选择了计算机、但是我现在又离计算机太远
或许你知道所做的一切会需要负担什么 所以你在那一刻忘记了我们

你一边翻书，一边随意议论着各家各派的哲学，其异同、长
短、优劣。原来你知道得极多。我很有兴致地听着，欣羡不已。

你说你从哲学以及自己的人生经验学得了一个道理，就是这
世上的确有正确的人生态度，有至善。你反对否定客观事实存在
的哲学。

我似明白，似不明白。

"我什么都不懂。"我说。

你笑道："苏格拉底也还说他自己什么都不懂呢!"

于我而言，现实世界与梦想世界永不可分。至于，是我与前
者完全脱节，抑或把前者融化入后者之中，这一点是还不能确定
的。但两者其实具有雷同的意义。

失去了你，通过任性的情愫与幻象使我到忘我境地的梦想世
界，我渐觉难以把握。因此，人生常有多蹇之感。

一生中，有多少事情，其实是发生在梦与醒的交界处。归根
究底，世事并无真假之分，只有虚实之分。